urvasa Kutukan Shakuntala
Kita membaca dan mendengar tentang kutukan ( Shaap ) di berbagai mitologi. Mungkin yang paling terkenal berasal dari drama Abhijnanasakuntalam (Pengakuan Shakuntala) karya penulis naskah drama kuno Kalidasa (sekitar 400 M) yang masih dipentaskan secara teratur. Dalam drama tersebut, Raja Dushyanta bertemu dan jatuh cinta pada seorang wanita cantik, Shakuntala, di hutan. Dushyanta segera menikahinya, tetapi ia harus segera kembali ke ibu kota untuk urusan bisnis dan pergi, meninggalkan Shakuntala dengan cincin meterainya. Shakuntala, yang jatuh cinta, melamun tentang suami barunya.
Saat ia melamun, seorang resi sakti, Durwasa, lewat dan murka karena ia tidak memperhatikan dan menyapanya dengan benar. Karena itu, Durwasa mengutuknya agar tidak dikenali oleh siapa pun yang ia lamunkan. Ia kemudian meringankan kutukan tersebut sehingga jika ia mengembalikan hadiah yang diberikan orang tersebut, mereka akan mengingatnya. Maka Shakuntala pun pergi ke ibu kota dengan cincin itu, berharap Raja Dushyanta akan mengingatnya. Namun, ia kehilangan cincin itu dalam perjalanan sehingga raja tidak mengenalinya ketika ia tiba.
Bhrigu Mengutuk Wisnu
Matsya Purana menceritakan tentang perang deva-asura yang terus-menerus, dengan para dewa selalu menang. Karena terhina, Shukra Acharya, guru para asura, mendekati Siva untuk mritasanjeevani stotra, atau mantra untuk membuat para asura tak terkalahkan, dan para asuranya pun berlindung di ashram ayahnya (Bhrigu). Namun dengan kepergian Shukra Acharya, para dewa kembali menyerang para asura. Akan tetapi, para asura mendapatkan bantuan istri Bhrigu, yang membuat Indra tak bisa bergerak. Indra, pada gilirannya, memohon kepada Dewa Wisnu untuk menyingkirkannya. Wisnu menurutinya dengan memenggal kepala istrinya dengan cakra sudarshana-nya. Ketika Resi Bhrigu melihat apa yang terjadi pada istrinya, ia mengutuk Wisnu untuk berulang kali dilahirkan di bumi, menderita kesakitan kehidupan duniawi. Oleh karena itu, Wisnu harus berinkarnasi berkali-kali.
Kutukan memang mengerikan dalam cerita-cerita tersebut, tetapi menimbulkan pertanyaan apakah kutukan itu benar-benar terjadi atau tidak. Kutukan seperti kutukan Durvasa pada Shakuntala atau kutukan Bhrigu pada Wisnu akan menyadarkan kita jika kita tahu bahwa kutukan itu benar-benar terjadi.
Yesus mengucapkan kutukan seperti itu pada Hari ke-3 Pekan Suci. Pertama, mari kita tinjau kembali minggu ini.
Konflik yang Mengintai Yesus
Setelah Yesus memasuki Yerusalem seperti yang dinubuatkan pada hari Minggu dan kemudian menutup Bait Suci pada hari Senin , para pemimpin Yahudi berencana untuk membunuhnya. Namun, rencana itu tidak akan mudah.
Tuhan telah memilih Yesus sebagai Anak Domba Paskah-Nya ketika Yesus memasuki Bait Suci pada tanggal 10 Nisan. Kitab Weda Ibrani mengatur apa yang harus dilakukan dengan anak domba Paskah yang dipilih.
‘Anak dombamu itu harus jantan, tidak bercela, berumur setahun; kamu boleh ambil domba atau kambing.
Kamu harus mengurungnya sampai hari yang keempat belas bulan ini; lalu seluruh jemaah Israel yang berkumpul, harus menyembelihnya pada waktu senja.’
Keluaran 12:5-6
Sebagaimana umat memperhatikan Domba Paskah mereka, demikian pula Allah memperhatikan Domba Paskah-Nya, dan musuh-musuh Yesus belum dapat menangkap-Nya. Maka, Injil mencatat apa yang Yesus lakukan keesokan harinya, Selasa, Hari ke-3 dalam Minggu itu.
Yesus Mengutuk Pohon Ara
‘Lalu Ia meninggalkan mereka dan pergi ke luar kota ke Betania dan bermalam di situ.
Pada pagi-pagi hari dalam perjalanan-Nya kembali ke kota, Yesus merasa lapar.
Dekat jalan Ia melihat pohon ara lalu pergi ke situ, tetapi Ia tidak mendapat apa-apa pada pohon itu selain daun-daun saja. Kata-Nya kepada pohon itu: ”Engkau tidak akan berbuah lagi selama-lamanya!” Dan seketika itu juga keringlah pohon ara itu. ‘
Matius 21:17-19
Yesus mengutuk pohon ara.
Mengapa dia melakukannya?
Apa artinya?
Arti pohon ara
Para nabi terdahulu telah menjelaskannya kepada kita. Perhatikan bagaimana kitab Weda Ibrani menggunakan Pohon Ara untuk menggambarkan Penghakiman atas Israel :
Hosea melangkah lebih jauh, menggunakan pohon ara untuk menggambarkan dan kemudian mengutuk Israel:
‘ Seperti buah-buah anggur di padang gurun Aku mendapati Israel dahulu; seperti buah sulung sebagai hasil pertama pohon ara Aku melihat nenek moyangmu. Tetapi mereka itu telah pergi kepada Baal-Peor dan telah membaktikan diri kepada dewa keaiban, sehingga mereka menjadi kejijikan sama seperti apa yang mereka cintai itu. ‘
Hosea 9:10
‘Efraim telah dipukul, akarnya telah menjadi kering, mereka tidak akan menghasilkan buah. Bahkan sekalipun mereka melahirkan anak, Aku akan mematikan buah kandungannya yang berharga.
Allahku akan membuang mereka, sebab mereka tidak mendengarkan Dia, maka mereka akan mengembara di antara bangsa-bangsa.’
Hosea 9:16-17
(Efraim = Israel)
Kehancuran Yerusalem pada tahun 586 SM menggenapi kutukan-kutukan ini dan kutukan-kutukan Musa (lihat sejarah ). Ketika Yesus mengutuk pohon ara, Ia secara simbolis menyatakan kehancuran Yerusalem yang akan datang dan pembuangan orang Yahudi dari tanah itu. Ia mengutuk mereka untuk diasingkan lagi .
Setelah mengutuk pohon ara, Yesus kembali ke Bait Allah, mengajar dan berdebat. Injil mencatatnya seperti ini.
Kutukan itu mulai berlaku
Kita tahu dari sejarah bahwa penghancuran Yerusalem dan Bait Sucinya, dan pengusiran orang-orang Yahudi ke pengasingan di seluruh dunia terjadi pada tahun 70 M. Beberapa dari pengasingan ini datang ke India .
Dengan hancurnya Bait Suci pada tahun 70 M, terjadilah kepunahan Israel dan tetap membusuk selama ribuan tahun.
Kutukan ini tidak hanya tercatat dalam kisah Injil. Kita dapat memverifikasi bahwa kutukan ini terjadi dalam sejarah, dan berdampak pada sejarah India . Kutukan yang mematikan yang diucapkan Yesus ini sungguh dahsyat. Orang-orang pada zaman-Nya mengabaikan-Nya hingga mereka binasa.
Kutukan itu akan berakhir.
Yesus kemudian menjelaskan bagaimana kutukan itu akan datang dan berapa lama itu akan berlangsung.
‘dan mereka akan tewas oleh mata pedang dan dibawa sebagai tawanan ke segala bangsa, dan Yerusalem akan diinjak-injak oleh bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, sampai genaplah zaman bangsa-bangsa itu.” ‘
Lukas 21:24
Ia mengajarkan bahwa kutukannya (pengasingan dan kekuasaan non-Yahudi atas Yerusalem) hanya akan berlangsung ‘sampai masa bangsa-bangsa non-Yahudi digenapi’, dan meramalkan bahwa Kutukannya akan berakhir. Ia menjelaskan hal ini lebih lanjut pada Hari ke-4 .
Kutukan itu terangkat
Linimasa ini menunjukkan sejarah orang Yahudi dengan detail di sini . Memasuki zaman modern kita, linimasa ini menunjukkan bahwa pengasingan berakhir. Pada tahun 1948, melalui deklarasi PBB, negara Israel modern didirikan . Dalam perang enam hari tahun 1967, mereka merebut kembali kota Yerusalem, yang kini menjadi ibu kota Israel. Kita melihat berakhirnya ‘zaman orang-orang non-Yahudi’ dari laporan berita.
Awal dan berakhirnya kutukan Yesus, yang diucapkan secara simbolis kepada pohon ara dan kemudian dijelaskan kepada para pendengarnya, tidak hanya tercatat di halaman-halaman Injil. Peristiwa-peristiwa ini dapat diverifikasi, dan menjadi berita utama saat ini (misalnya, AS memindahkan kedutaannya ke Yerusalem ). Yesus mengajar dengan mendalam , menyuarakan ” Om” atas alam , dan sekarang kita melihat bahwa Ia mengutuk, meninggalkan jejaknya pada bangsa-bangsa selama ribuan tahun. Kita mengabaikan-Nya dengan risiko kita sendiri.
Ringkasan Hari ke-3
Bagan Pekan Sengsara yang diperbarui menunjukkan Yesus mengutuk pohon ara pada Hari ke-3, Selasa, saat dirawat sebagai Anak Domba Pilihan Allah. Pada Hari ke-4, Ia menubuatkan kedatangan-Nya kembali, seorang Kalkin yang datang untuk meluruskan banyak kesalahan .
