Alkitab adalah buku yang luar biasa. Alkitab mengklaim bahwa Tuhan yang mengilhaminya, dan juga mencatat sejarah dengan akurat. Saya dulu meragukan keakuratan sejarah untuk bab-bab awal dari buku pertama dalam Alkitab – Kejadian. Ini adalah kisah tentang Adam & Hawa, surga, buah terlarang, seorang penggoda, dan juga diikuti oleh kisah tentang Nuh yang selamat dari banjir sedunia. Saya, seperti kebanyakan orang saat ini, menganggap kisah-kisah ini benar-benar metafora puitis.
Saat saya meneliti pertanyaan ini, saya menemukan beberapa hal menarik yang membuat saya memikirkan kembali keyakinan saya. Salah satu penemuan itu tertanam dalam tulisan Cina. Untuk melihatnya, Anda perlu mengetahui beberapa latar belakang tentang orang Cina.
Tulisan Cina
Tulisan Cina muncul dari awal peradaban Cina, sekitar 4200 tahun yang lalu, sekitar 700 tahun sebelum Musa menulis kitab Kejadian (1500 SM). Kita semua mengenali kaligrafi Cina ketika kita melihatnya. Apa yang banyak dari kita tidak tahu adalah bahwa ideogram atau ‘kata-kata’ Cina dibangun dari gambar-gambar yang lebih sederhana yang disebut radikal . Ini mirip dengan bagaimana bahasa Inggris mengambil kata-kata sederhana (seperti ‘api’ dan ‘truk’) dan menggabungkannya menjadi kata majemuk (‘truk pemadam kebakaran’). Kaligrafi Cina telah berubah sangat sedikit dalam ribuan tahun. Kita tahu ini dari tulisan yang ditemukan pada tembikar kuno dan artefak tulang. Hanya pada abad ke- 20 dengan aturan partai komunis Cina, skrip tersebut disederhanakan.
‘Pertama’ untuk Orang Cina
Misalnya, perhatikan ideogram bahasa Mandarin untuk kata abstrak ‘pertama’. Gambar ini menunjukkannya.
“First (Pertama)” adalah gabungan dari radikal-radikal yang lebih sederhana seperti yang ditunjukkan. Anda dapat melihat bagaimana semua radikal ini ditemukan dalam gabungan “Pertama”. Gambar tersebut juga menunjukkan arti dari masing-masing radikal. Artinya, sekitar 4200 tahun yang lalu, ketika juru tulis Cina pertama membentuk tulisan Cina, mereka menggabungkan radikal-radikal dengan arti “hidup” + “debu” + “manusia” => “pertama”.
Tetapi mengapa? Apa hubungan alami antara “debu” dan “pertama”? Tidak ada. Namun, perhatikan penciptaan manusia pertama dalam Kitab Kejadian.
“tetapi pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat itu, janganlah kaumakan buahnya, sebab pada hari engkau memakannya, pastilah engkau mati.”
Kejadian 2:17
Tuhan menciptakan manusia ‘pertama’ (Adam) hidup dari debu. Namun, dari mana orang Cina kuno mendapatkan hubungan ini 700 tahun sebelum Musa menulis Kitab Kejadian?
Berbicara dan Berkreasi untuk Bahasa Mandarin
Pikirkan tentang ini:
Radikal untuk ‘debu’ + ‘nafas dari mulut’ + ‘hidup’ bergabung membentuk ideogram ‘berbicara’. Namun, ‘berbicara’ sendiri bergabung dengan ‘berjalan’ membentuk ‘menciptakan’.
Namun, apa hubungan alami antara ‘debu’, ‘napas dari mulut’, ‘hidup’, ‘berjalan’ dan ‘menciptakan’ yang menyebabkan orang Cina kuno membuat hubungan ini? Namun, ini juga memiliki kemiripan yang mencolok dengan Kejadian 2:17 di atas.
Iblis dan Penggoda Tiongkok
Kesamaan ini terus berlanjut. Perhatikan bagaimana ‘setan’ terbentuk dari “manusia yang bergerak secara diam-diam di taman”. Apa hubungan alami antara taman dan setan? Keduanya tidak memiliki hubungan apa pun.
Namun orang Cina kuno kemudian membangunnya dengan menggabungkan ‘setan’ dengan ‘dua pohon’ untuk ‘penggoda’!
Jadi, ‘iblis’ yang berkedok ‘dua pohon’ adalah ‘penggoda’. Jika saya ingin membuat hubungan alami dengan godaan, saya mungkin akan menunjukkan seorang wanita seksi di bar, atau sesuatu yang menggoda lainnya. Tetapi mengapa dua pohon? Apa hubungan ‘taman’ dan ‘pohon’ dengan ‘iblis’ dan ‘penggoda’? Bandingkan sekarang dengan kisah Kejadian:
Selanjutnya TUHAN Allah membuat taman di Eden, di sebelah timur; disitulah ditempatkan-Nya manusia yang dibentuk-Nya itu.
Lalu TUHAN Allah menumbuhkan berbagai-bagai pohon dari bumi, yang menarik dan yang baik untuk dimakan buahnya; dan pohon kehidupan di tengah-tengah taman itu, serta pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat.
Kejadian 2:8-9
Adapun ular ialah yang paling cerdik dari segala binatang di darat yang dijadikan oleh TUHAN Allah. Ular itu berkata kepada perempuan itu: “Tentulah Allah berfirman: Semua pohon dalam taman ini jangan kamu makan buahnya, bukan?”
Kejadian 3:1
Kisah di Kitab Kejadian memperlihatkan adanya hubungan antara ‘mengingini’, ‘dua pohon’ dan ‘wanita’.
Perempuan itu melihat, bahwa buah pohon itu baik untuk dimakan dan sedap kelihatannya, lagipula pohon itu menarik hati karena memberi pengertian. Lalu ia mengambil dari buahnya dan dimakannya dan diberikannya juga kepada suaminya yang bersama-sama dengan dia, dan suaminya pun memakannya.
Kejadian 3:6
Perahu Besar
Pertimbangkan paralel lain yang luar biasa. Gambar tersebut menunjukkan ideogram bahasa Mandarin untuk ‘perahu besar’ dan kaum radikal yang membangunnya:
Mereka adalah ‘delapan’ ‘orang’ dalam sebuah ‘kapal’. Jika saya akan menggambarkan sebuah kapal besar, mengapa tidak 3000 orang dalam satu kapal. Mengapa delapan? Menariknya, dalam kisah Kejadian tentang banjir ada delapan orang di Bahtera Nuh (Nuh, tiga putranya dan empat istri mereka).
Kejadian Sebagai Sejarah
Persamaan antara Kitab Kejadian awal dan tulisan Cina sangat luar biasa. Orang mungkin berpikir orang Cina membaca Kitab Kejadian dan meminjamnya, tetapi asal usul bahasa mereka adalah 700 tahun sebelum Musa. Apakah ini kebetulan? Tetapi mengapa begitu banyak ‘kebetulan’? Mengapa tidak ada persamaan seperti itu dengan orang Cina untuk kisah-kisah Kitab Kejadian selanjutnya tentang Abraham, Ishak, dan Yakub?
Tetapi misalkan Kejadian mencatat peristiwa sejarah yang nyata. Maka orang Tionghoa (Cina) – sebagai ras dan kelompok bahasa – berasal dari Babel (Kejadian 11) seperti semua kelompok bahasa/ras kuno lainnya. Kisah Babel menceritakan bagaimana anak-anak Nuh bahasa mereka dikacaukan oleh Tuhan sehingga mereka tidak dapat saling memahami. Hal ini mengakibatkan migrasi mereka keluar dari Mesopotamia, dan membatasi perkawinan campur dalam bahasa mereka. Orang Tionghoa adalah salah satu dari orang-orang yang menyebar dari Babel. Pada saat itu kisah Penciptaan/Banjir Kejadian adalah sejarah terkini mereka. Jadi ketika mereka mengembangkan tulisan untuk konsep-konsep abstrak seperti ‘mengingini’, ‘penggoda’ dll. mereka mengambil dari kisah-kisah yang mereka ketahui dengan baik dari sejarah mereka. Sama halnya untuk pengembangan kata benda – seperti ‘perahu besar’ mereka akan mengambil dari kisah-kisah luar biasa yang mereka ingat.
Maka, mereka menanamkan dalam bahasa mereka sejak awal peradaban mereka sebuah kenangan tentang Penciptaan dan Banjir. Seiring berlalunya abad, mereka melupakan alasan aslinya, sebagaimana yang sering terjadi. Jika demikian halnya, maka kisah Kejadian mencatat peristiwa sejarah yang nyata, bukan sekadar metafora puitis.
Pengorbanan Perbatasan Tiongkok
Bangsa Cina juga memiliki salah satu tradisi upacara yang paling lama ada di dunia. Sejak awal peradaban Cina (sekitar 2200 SM), kaisar Cina pada titik balik matahari musim dingin selalu mengorbankan seekor banteng untuk Shang-Di (‘Kaisar di Surga’, yaitu Tuhan). Upacara ini terus berlanjut di semua dinasti Cina. Bahkan, upacara ini baru dihentikan pada tahun 1911 ketika jenderal Sun Yat-sen menggulingkan dinasti Qing. Mereka melakukan pengorbanan banteng ini setiap tahun di ‘Kuil Surga’, yang sekarang menjadi objek wisata di Beijing. Jadi, selama lebih dari 4000 tahun, seekor banteng dikorbankan setiap tahun oleh kaisar Cina untuk Kaisar Surgawi.
Mengapa?
Dahulu kala, Konfusius (551-479 SM) mengajukan pertanyaan ini. Ia menulis:
“Orang yang mengerti tata cara persembahan kurban kepada Langit dan Bumi… akan mendapati pemerintahan suatu kerajaan semudah melihat telapak tangannya!”
Konfusius berkata bahwa siapa pun yang dapat mengungkap misteri pengorbanan itu akan cukup bijak untuk memerintah kerajaan. Jadi antara tahun 2200 SM ketika Pengorbanan Perbatasan dimulai, hingga masa Konfusius (500 SM), orang-orang Cina kehilangan atau melupakan alasan asli pengorbanan tersebut. Namun mereka melanjutkan pengorbanan tahunan tersebut selama 2400 tahun lagi hingga tahun 1911 M.
Mungkin, jika makna dalam kaligrafi mereka tidak hilang, Konfusius dapat menemukan jawaban atas pertanyaannya. Pertimbangkan kata-kata radikal yang digunakan untuk menyusun kata untuk ‘kebenaran’.
Kebenaran adalah gabungan dari kata ‘domba’ di atas kata ‘aku’. Dan ‘aku’ adalah gabungan dari kata ‘tangan’ dan ‘tombak’ atau ‘belati’. Kata ini memberikan gagasan bahwa tanganku akan membunuh domba dan menghasilkan kebenaran. Pengorbanan atau kematian domba sebagai gantiku memberiku kebenaran.
Pengorbanan Kuno dalam Alkitab
Alkitab mencatat banyak pengorbanan hewan jauh sebelum Musa memulai sistem pengorbanan Yahudi. Misalnya, Habel (putra Adam) dan Nuh mempersembahkan pengorbanan (Kejadian 4:4 & 8:20). Tampaknya orang-orang paling awal memahami bahwa pengorbanan hewan melambangkan kematian pengganti yang dibutuhkan untuk kebenaran. Salah satu gelar Yesus adalah ‘Anak Domba Allah’ (Yohanes 1:29). Kematiannya adalah pengorbanan sejati yang memberikan kebenaran. Semua pengorbanan hewan – termasuk Pengorbanan Perbatasan Cina kuno – hanyalah gambaran dari pengorbanannya. Inilah yang ditunjukkan oleh pengorbanan Ishak oleh Abraham, serta pengorbanan Paskah Musa. Orang Cina kuno tampaknya telah memulai dengan pemahaman ini jauh sebelum Abraham atau Musa hidup. Tetapi mereka telah melupakannya pada zaman Konfusius.
Kebenaran Allah dinyatakan
Ini berarti bahwa orang-orang memahami pengorbanan dan kematian Yesus demi kebenaran sejak awal sejarah. Kenangan tentang pemahaman kuno ini bahkan terpelihara dalam zodiak. Kehidupan, kematian , dan kebangkitan Yesus berasal dari perencanaan Allah.
Hal ini bertentangan dengan naluri kita. Kita berpikir bahwa kebenaran didasarkan pada belas kasihan Tuhan atau pada kebaikan kita. Dengan kata lain, banyak orang berpikir bahwa tidak ada pembayaran yang diperlukan untuk dosa karena Tuhan semata-mata penuh belas kasihan dan tidak Kudus. Yang lain berpikir bahwa sejumlah pembayaran diperlukan, tetapi kita dapat membayarnya dengan hal-hal baik yang kita lakukan. Jadi, kita mencoba untuk menjadi baik atau religius dan kita berharap semuanya akan berhasil. Injil mengontraskan dirinya dengan pemikiran ini:
Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah telah dinyatakan, seperti yang disaksikan dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi,
yaitu kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya. Sebab tidak ada perbedaan.
Roma 3:21-22
Mungkin orang-orang zaman dahulu menyadari sesuatu yang kita terancam lupakan.
Bibliografi
- Penemuan Kitab Kejadian . CH Kang & Ethel Nelson. 1979
- Kitab Kejadian dan Misteri yang Tidak Dapat Dipecahkan oleh Konfusius . Ethel Nelson & Richard Broadberry. 1994