Perayaan Maha Shivaratri (Malam Agung Siwa) dimulai pada malam ke ^– 13 bulan Phalgun, dan berlanjut hingga tanggal 14. Berbeda dengan perayaan lainnya, perayaan ini dimulai setelah matahari terbenam dan berlangsung sepanjang malam hingga keesokan harinya. Puasa, introspeksi, dan kewaspadaan menandai perayaannya, alih-alih pesta dan kegembiraan meriah yang biasa terjadi pada perayaan lainnya. Maha Shivarati menandai peringatan khidmat untuk “mengatasi kegelapan dan ketidaktahuan” dalam hidup dan dunia. Para umat yang bersemangat berjaga sepanjang malam.

Maha Shivaratri & Pengadukan Samudera

Mitologi menyediakan beberapa alasan untuk Maha Shivaratri. Beberapa mengatakan bahwa pada hari khusus ini Dewa Siwa menelan racun Halahala yang diproduksi selama Samudra manthan (pengadukan lautan), menahannya di lehernya. Ini memar dan membuat lehernya biru, memberinya nama Neel Kanth . Bhagavata Purana , Mahabharata dan Wisnu Purana menceritakan kisah ini, juga menjelaskan asal usul Amrita , nektar keabadian. Ceritanya berlanjut bahwa para dewa dan asura, membuat aliansi sementara, mengaduk lautan untuk mengambil nektar keabadian ini. Untuk mengaduk lautan, mereka menggunakan Gunung Mandara sebagai tongkat pengaduk. Mereka menggunakan Vasuki , seekor ular nāgarāja yang tinggal di leher Siwa, sebagai tali pengaduk.

Dalam pusaran samudra yang bergolak, ular Vasuki melepaskan racun mematikan yang begitu dahsyat sehingga tak hanya akan menghancurkan semua yang mengaduk samudra, tetapi juga seluruh dunia. Untuk menyelamatkan mereka, Siwa menahan racun di mulutnya dan hal ini membuat tenggorokannya membiru. Dalam beberapa versi, Dewa Siwa menelan racun tersebut dan merasakan sakit yang luar biasa saat racun tersebut memasuki tubuhnya. Karena alasan inilah, para penyembah memperingati peristiwa ini dengan berpuasa, dengan cara yang muram dan introspektif.

Kisah Samudra Manthan dan Maha Shivaratri yang merayakannya, memberikan konteks terhadap apa yang Yesus lakukan pada Hari ke-6 Minggu Sengsara, sehingga kita dapat menghargai maknanya.

Yesus dan Pengadukan Laut Secara Figuratif

Ketika Yesus memasuki Yerusalem pada Hari ke-1, Ia berdiri di puncak Gunung Moria, tempat Abraham telah bernubuat 2000 tahun sebelumnya bahwa pengorbanan besar ‘akan’ disediakan (bentuk masa depan) . Kemudian Yesus menyatakan:

‘Sekarang berlangsung penghakiman atas dunia ini: sekarang juga penguasa dunia ini akan dilemparkan ke luar; ‘

Yohanes 12:31

‘Dunia’ akan berputar di sekitar pergulatan yang akan terjadi di Gunung itu, antara dia dan Setan, ‘penguasa dunia ini’, yang sering digambarkan sebagai ular . Secara kiasan, Gunung Moria adalah Gunung Mandara, tongkat pemutar, yang akan mengaduk seluruh dunia dalam pertempuran berikutnya.

Ular (nagaraja) Setan telah merasuki Yudas pada Hari ke-5 untuk menyerang Kristus . Sebagaimana Vasuki menjadi tali yang berputar, Setan, secara kiasan, akan menjadi tali yang berputar di sekitar Gunung Moria saat pertempuran antara keduanya mendekati klimaks.

Perjamuan Terakhir

Malam berikutnya, Yesus berbagi perjamuan terakhir dengan murid-murid-Nya. Ini adalah malam ke-13 ^setiap bulan, karena Maha Shivaratri dimulai pada tanggal 13. ^Pada perjamuan itu, Yesus bercerita tentang ‘cawan’ yang akan Ia minum, mirip dengan Shiva yang meminum racun Vasuki. Berikut khotbahnya.

‘Sesudah itu Ia mengambil cawan, mengucap syukur lalu memberikannya kepada mereka dan berkata: ”Minumlah, kamu semua, dari cawan ini. Sebab inilah darah-Ku, darah perjanjian, yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk pengampunan dosa. ‘

Matius 26:27-28

Kemudian, melalui teladan dan pengajaran, beliau menjelaskan bagaimana mengasihi satu sama lain dan tentang kasih Allah yang besar bagi kita, yang tercatat dalam Injil. Setelah itu, beliau berdoa bagi semua orang percaya ( baca di sini ).

Di Taman Getsemani

Kemudian, seperti pada Maha Sivaratri, ia memulai penjagaan sepanjang malam di Taman

‘Maka sampailah Yesus bersama-sama murid-murid-Nya ke suatu tempat yang bernama Getsemani. Lalu Ia berkata kepada murid-murid-Nya: ”Duduklah di sini, sementara Aku pergi ke sana untuk berdoa.” Dan Ia membawa Petrus dan kedua anak Zebedeus serta-Nya. Maka mulailah Ia merasa sedih dan gentar, lalu kata-Nya kepada mereka: ”Hati-Ku sangat sedih, seperti mau mati rasanya. Tinggallah di sini dan berjaga-jagalah dengan Aku.” Maka Ia maju sedikit, lalu sujud dan berdoa, kata-Nya: ”Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku, tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki.” Setelah itu Ia kembali kepada murid-murid-Nya itu dan mendapati mereka sedang tidur. Dan Ia berkata kepada Petrus: ”Tidakkah kamu sanggup berjaga-jaga satu jam dengan Aku? Berjaga-jagalah dan berdoalah, supaya kamu jangan jatuh ke dalam pencobaan: roh memang penurut, tetapi daging lemah.” Lalu Ia pergi untuk kedua kalinya dan berdoa, kata-Nya: ”Ya Bapa-Ku jikalau cawan ini tidak mungkin lalu, kecuali apabila Aku meminumnya, jadilah kehendak-Mu!” Dan ketika Ia kembali pula, Ia mendapati mereka sedang tidur, sebab mata mereka sudah berat. Ia membiarkan mereka di situ lalu pergi dan berdoa untuk ketiga kalinya dan mengucapkan doa yang itu juga. Sesudah itu Ia datang kepada murid-murid-Nya dan berkata kepada mereka: ”Tidurlah sekarang dan istirahatlah. Lihat, saatnya sudah tiba, bahwa Anak Manusia diserahkan ke tangan orang-orang berdosa. Bangunlah, marilah kita pergi. Dia yang menyerahkan Aku sudah dekat.” ‘

Matius 26:36-46

Para murid tidak dapat tetap terjaga dan acara berjaga baru saja dimulai! Injil kemudian menceritakan bagaimana Yudas mengkhianatinya.

Penangkapan di Taman

‘Yudas, yang mengkhianati Yesus, tahu juga tempat itu, karena Yesus sering berkumpul di situ dengan murid-murid-Nya. Maka datanglah Yudas juga ke situ dengan sepasukan prajurit dan penjaga-penjaga Bait Allah yang disuruh oleh imam-imam kepala dan orang-orang Farisi lengkap dengan lentera, suluh dan senjata. Maka Yesus, yang tahu semua yang akan menimpa diri-Nya, maju ke depan dan berkata kepada mereka: ”Siapakah yang kamu cari?” Jawab mereka: ”Yesus dari Nazaret.” Kata-Nya kepada mereka: ”Akulah Dia.” Yudas yang mengkhianati Dia berdiri juga di situ bersama-sama mereka. Ketika Ia berkata kepada mereka: ”Akulah Dia,” mundurlah mereka dan jatuh ke tanah. Maka Ia bertanya pula: ”Siapakah yang kamu cari?” Kata mereka: ”Yesus dari Nazaret.” Jawab Yesus: ”Telah Kukatakan kepadamu, Akulah Dia. Jika Aku yang kamu cari, biarkanlah mereka ini pergi.” Demikian hendaknya supaya genaplah firman yang telah dikatakan-Nya: ”Dari mereka yang Engkau serahkan kepada-Ku, tidak seorang pun yang Kubiarkan binasa.” Lalu Simon Petrus, yang membawa pedang, menghunus pedang itu, menetakkannya kepada hamba Imam Besar dan memutuskan telinga kanannya. Nama hamba itu Malkhus. Kata Yesus kepada Petrus: ”Sarungkan pedangmu itu; bukankah Aku harus minum cawan yang diberikan Bapa kepada-Ku?” Maka pasukan prajurit serta perwiranya dan penjaga-penjaga yang disuruh orang Yahudi itu menangkap Yesus dan membelenggu Dia. Lalu mereka membawa-Nya mula-mula kepada Hanas, karena Hanas adalah mertua Kayafas, yang pada tahun itu menjadi Imam Besar; ‘

Yohanes 18:2-13

Yesus pergi ke taman untuk berdoa. Di sana, Yudas membawa para prajurit untuk menangkap-Nya. Jika penangkapan mengancam kita, kita mungkin mencoba melawan, lari, atau bersembunyi. Namun, Yesus tidak melakukan semua itu. Ia mengakui bahwa Ialah orang yang mereka cari. Pengakuan-Nya yang jelas (“Akulah Dia”) mengejutkan para prajurit sehingga murid-murid-Nya melarikan diri. Yesus pun menyerah untuk ditangkap dan dibawa untuk diinterogasi.

Interogasi Pertama

Injil mencatat bagaimana mereka menginterogasinya:

‘Maka mulailah Imam Besar menanyai Yesus tentang murid-murid-Nya dan tentang ajaran-Nya. Jawab Yesus kepadanya: ”Aku berbicara terus terang kepada dunia: Aku selalu mengajar di rumah-rumah ibadat dan di Bait Allah, tempat semua orang Yahudi berkumpul; Aku tidak pernah berbicara sembunyi-sembunyi. Mengapakah engkau menanyai Aku? Tanyailah mereka, yang telah mendengar apa yang Kukatakan kepada mereka; sungguh, mereka tahu apa yang telah Kukatakan.” Ketika Ia mengatakan hal itu, seorang penjaga yang berdiri di situ, menampar muka-Nya sambil berkata: ”Begitukah jawab-Mu kepada Imam Besar?” Jawab Yesus kepadanya: ”Jikalau kata-Ku itu salah, tunjukkanlah salahnya, tetapi jikalau kata-Ku itu benar, mengapakah engkau menampar Aku?” Maka Hanas mengirim Dia terbelenggu kepada Kayafas, Imam Besar itu. ‘

Yohanes 18:19-24

Maka mereka mengirim Yesus kepada imam besar untuk diinterogasi kedua.

Interogasi Kedua

Di sana mereka menginterogasinya di hadapan semua pemimpin. Injil mencatat interogasi kedua ini:

‘Kemudian Yesus dibawa menghadap Imam Besar. Lalu semua imam kepala, tua-tua dan ahli Taurat berkumpul di situ. Dan Petrus mengikuti Dia dari jauh, sampai ke dalam halaman Imam Besar, dan di sana ia duduk di antara pengawal-pengawal sambil berdiang dekat api. Imam-imam kepala, malah seluruh Mahkamah Agama mencari kesaksian terhadap Yesus supaya Ia dapat dihukum mati, tetapi mereka tidak memperolehnya. Banyak juga orang yang mengucapkan kesaksian palsu terhadap Dia, tetapi kesaksian-kesaksian itu tidak sesuai yang satu dengan yang lain. Lalu beberapa orang naik saksi melawan Dia dengan tuduhan palsu ini: ”Kami sudah mendengar orang ini berkata: Aku akan merubuhkan Bait Suci buatan tangan manusia ini dan dalam tiga hari akan Kudirikan yang lain, yang bukan buatan tangan manusia.” Dalam hal ini pun kesaksian mereka tidak sesuai yang satu dengan yang lain. Maka Imam Besar bangkit berdiri di tengah-tengah sidang dan bertanya kepada Yesus, katanya: ”Tidakkah Engkau memberi jawab atas tuduhan-tuduhan saksi-saksi ini terhadap Engkau?” Tetapi Ia tetap diam dan tidak menjawab apa-apa. Imam Besar itu bertanya kepada-Nya sekali lagi, katanya: ”Apakah Engkau Mesias, Anak dari Yang Terpuji?” Jawab Yesus: ”Akulah Dia, dan kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di tengah-tengah awan-awan di langit.” Maka Imam Besar itu mengoyakkan pakaiannya dan berkata: ”Untuk apa kita perlu saksi lagi? Kamu sudah mendengar hujat-Nya terhadap Allah. Bagaimana pendapat kamu?” Lalu dengan suara bulat mereka memutuskan, bahwa Dia harus dihukum mati. Lalu mulailah beberapa orang meludahi Dia dan menutupi muka-Nya dan meninju-Nya sambil berkata kepada-Nya: ”Hai nabi, cobalah terka!” Malah para pengawal pun memukul Dia. ‘

Markus 14:53-65

Para pemimpin Yahudi menjatuhkan hukuman mati kepada Yesus. Namun, karena mereka diperintah oleh Romawi, hanya gubernur Romawi yang dapat menyetujui eksekusi tersebut. Maka mereka membawa Yesus kepada Gubernur Romawi, Pontius Pilatus. Injil juga mencatat apa yang terjadi pada Yudas Iskariot, pengkhianat Yesus.

Apa yang terjadi dengan Yudas si pengkhianat?

‘ Ketika hari mulai siang, semua imam kepala dan tua-tua bangsa Yahudi berkumpul dan mengambil keputusan untuk membunuh Yesus. Mereka membelenggu Dia, lalu membawa-Nya dan menyerahkan-Nya kepada Pilatus, wali negeri itu. Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia. Lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua, dan berkata: ”Aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah.” Tetapi jawab mereka: ”Apa urusan kami dengan itu? Itu urusanmu sendiri!” Maka ia pun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri. ‘

Matius 27:1-5

Yesus diinterogasi oleh Gubernur Romawi

‘Lalu Yesus dihadapkan kepada wali negeri. Dan wali negeri bertanya kepada-Nya: ”Engkaukah raja orang Yahudi?” Jawab Yesus: ”Engkau sendiri mengatakannya.” Tetapi atas tuduhan yang diajukan imam-imam kepala dan tua-tua terhadap Dia, Ia tidak memberi jawab apa pun. Maka kata Pilatus kepada-Nya: ”Tidakkah Engkau dengar betapa banyaknya tuduhan saksi-saksi ini terhadap Engkau?” Tetapi Ia tidak menjawab suatu kata pun, sehingga wali negeri itu sangat heran. Telah menjadi kebiasaan bagi wali negeri untuk membebaskan satu orang hukuman pada tiap-tiap hari raya itu atas pilihan orang banyak. Dan pada waktu itu ada dalam penjara seorang yang terkenal kejahatannya yang bernama Yesus Barabas. Karena mereka sudah berkumpul di sana, Pilatus berkata kepada mereka: ”Siapa yang kamu kehendaki kubebaskan bagimu, Yesus Barabas atau Yesus, yang disebut Kristus?” Ia memang mengetahui, bahwa mereka telah menyerahkan Yesus karena dengki. Ketika Pilatus sedang duduk di kursi pengadilan, isterinya mengirim pesan kepadanya: ”Jangan engkau mencampuri perkara orang benar itu, sebab karena Dia aku sangat menderita dalam mimpi tadi malam.” Tetapi oleh hasutan imam-imam kepala dan tua-tua, orang banyak bertekad untuk meminta supaya Barabas dibebaskan dan Yesus dihukum mati. Wali negeri menjawab dan berkata kepada mereka: ”Siapa di antara kedua orang itu yang kamu kehendaki kubebaskan bagimu?” Kata mereka: ”Barabas.” Kata Pilatus kepada mereka: ”Jika begitu, apakah yang harus kuperbuat dengan Yesus, yang disebut Kristus?” Mereka semua berseru: ”Ia harus disalibkan!” Katanya: ”Tetapi kejahatan apakah yang telah dilakukan-Nya?” Namun mereka makin keras berteriak: ”Ia harus disalibkan!” Ketika Pilatus melihat bahwa segala usaha akan sia-sia, malah sudah mulai timbul kekacauan, ia mengambil air dan membasuh tangannya di hadapan orang banyak dan berkata: ”Aku tidak bersalah terhadap darah orang ini; itu urusan kamu sendiri!” Dan seluruh rakyat itu menjawab: ”Biarlah darah-Nya ditanggungkan atas kami dan atas anak-anak kami!” Lalu ia membebaskan Barabas bagi mereka, tetapi Yesus disesahnya lalu diserahkannya untuk disalibkan. ‘

Matius 27:11-26

Penyaliban, Kematian & Penguburan Yesus

Injil kemudian mencatat rincian penyaliban Yesus:

‘Kemudian serdadu-serdadu wali negeri membawa Yesus ke gedung pengadilan, lalu memanggil seluruh pasukan berkumpul sekeliling Yesus. Mereka menanggalkan pakaian-Nya dan mengenakan jubah ungu kepada-Nya. Mereka menganyam sebuah mahkota duri dan menaruhnya di atas kepala-Nya, lalu memberikan Dia sebatang buluh di tangan kanan-Nya. Kemudian mereka berlutut di hadapan-Nya dan mengolok-olokkan Dia, katanya: ”Salam, hai raja orang Yahudi!” Mereka meludahi-Nya dan mengambil buluh itu dan memukulkannya ke kepala-Nya. Sesudah mengolok-olokkan Dia mereka menanggalkan jubah itu dari pada-Nya dan mengenakan pula pakaian-Nya kepada-Nya. Kemudian mereka membawa Dia ke luar untuk disalibkan. ‘

Matius 27:27-31

Penyaliban Yesus

‘Ketika mereka berjalan ke luar kota, mereka berjumpa dengan seorang dari Kirene yang bernama Simon. Orang itu mereka paksa untuk memikul salib Yesus. Maka sampailah mereka di suatu tempat yang bernama Golgota, artinya: Tempat Tengkorak. Lalu mereka memberi Dia minum anggur bercampur empedu. Setelah Ia mengecapnya, Ia tidak mau meminumnya. Sesudah menyalibkan Dia mereka membagi-bagi pakaian-Nya dengan membuang undi. Lalu mereka duduk di situ menjaga Dia. Dan di atas kepala-Nya terpasang tulisan yang menyebut alasan mengapa Ia dihukum: ”Inilah Yesus Raja orang Yahudi.” Bersama dengan Dia disalibkan dua orang penyamun, seorang di sebelah kanan dan seorang di sebelah kiri-Nya. Orang-orang yang lewat di sana menghujat Dia dan sambil menggelengkan kepala, mereka berkata: ”Hai Engkau yang mau merubuhkan Bait Suci dan mau membangunnya kembali dalam tiga hari, selamatkanlah diri-Mu jikalau Engkau Anak Allah, turunlah dari salib itu!” Demikian juga imam-imam kepala bersama-sama ahli-ahli Taurat dan tua-tua mengolok-olokkan Dia dan mereka berkata: ”Orang lain Ia selamatkan, tetapi diri-Nya sendiri tidak dapat Ia selamatkan! Ia Raja Israel? Baiklah Ia turun dari salib itu dan kami akan percaya kepada-Nya. Ia menaruh harapan-Nya pada Allah: baiklah Allah menyelamatkan Dia, jikalau Allah berkenan kepada-Nya! Karena Ia telah berkata: Aku adalah Anak Allah.” Bahkan penyamun-penyamun yang disalibkan bersama-sama dengan Dia mencela-Nya demikian juga. ‘

Matius 27:32-44

Kematian Yesus

‘Mulai dari jam dua belas kegelapan meliputi seluruh daerah itu sampai jam tiga. Kira-kira jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: ”Eli, Eli, lama sabakhtani?” Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku? Mendengar itu, beberapa orang yang berdiri di situ berkata: ”Ia memanggil Elia.” Dan segeralah datang seorang dari mereka; ia mengambil bunga karang, mencelupkannya ke dalam anggur asam, lalu mencucukkannya pada sebatang buluh dan memberi Yesus minum. Tetapi orang-orang lain berkata: ”Jangan, baiklah kita lihat, apakah Elia datang untuk menyelamatkan Dia.” Yesus berseru pula dengan suara nyaring lalu menyerahkan nyawa-Nya. Dan lihatlah, tabir Bait Suci terbelah dua dari atas sampai ke bawah dan terjadilah gempa bumi, dan bukit-bukit batu terbelah, dan kuburan-kuburan terbuka dan banyak orang kudus yang telah meninggal bangkit. Dan sesudah kebangkitan Yesus, mereka pun keluar dari kubur, lalu masuk ke kota kudus dan menampakkan diri kepada banyak orang. Kepala pasukan dan prajurit-prajuritnya yang menjaga Yesus menjadi sangat takut ketika mereka melihat gempa bumi dan apa yang telah terjadi, lalu berkata: ”Sungguh, Ia ini adalah Anak Allah.” Dan ada di situ banyak perempuan yang melihat dari jauh, yaitu perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea untuk melayani Dia. Di antara mereka terdapat Maria Magdalena, dan Maria ibu Yakobus dan Yusuf, dan ibu anak-anak Zebedeus. ‘

Matius 27:45-56

‘Tertusuk’ di sisinya

Injil Yohanes mencatat detail yang menarik tentang penyaliban. Dinyatakan:

‘Karena hari itu hari persiapan dan supaya pada hari Sabat mayat-mayat itu tidak tinggal tergantung pada kayu salib – sebab Sabat itu adalah hari yang besar – maka datanglah orang-orang Yahudi kepada Pilatus dan meminta kepadanya supaya kaki orang-orang itu dipatahkan dan mayat-mayatnya diturunkan. Maka datanglah prajurit-prajurit lalu mematahkan kaki orang yang pertama dan kaki orang yang lain yang disalibkan bersama-sama dengan Yesus; tetapi ketika mereka sampai kepada Yesus dan melihat bahwa Ia telah mati, mereka tidak mematahkan kaki-Nya, tetapi seorang dari antara prajurit itu menikam lambung-Nya dengan tombak, dan segera mengalir keluar darah dan air. Dan orang yang melihat hal itu sendiri yang memberikan kesaksian ini dan kesaksiannya benar, dan ia tahu, bahwa ia mengatakan kebenaran, supaya kamu juga percaya. ‘

Yohanes 19:31-35

Yohanes melihat para prajurit Romawi menusuk lambung Yesus dengan tombak. Keluar darah dan air yang terpisah, menunjukkan bahwa Ia meninggal karena gagal jantung.

Banyak juga yang merayakan Maha Shivaratri karena mereka menganggapnya sebagai hari ketika Siwa menikahi Parvati. Jumat Agung sejajar dengan Maha Shivaratri karena pada hari itu Yesus juga memenangkan pengantin mistiknya, yang disegel dengan tombak di lambungnya, yang dijelaskan lebih lanjut di sini.

Pemakaman Yesus

Injil mencatat peristiwa terakhir pada hari itu – penguburannya.

‘Menjelang malam datanglah seorang kaya, orang Arimatea, yang bernama Yusuf dan yang telah menjadi murid Yesus juga. Ia pergi menghadap Pilatus dan meminta mayat Yesus. Pilatus memerintahkan untuk menyerahkannya kepadanya. Dan Yusuf pun mengambil mayat itu, mengapaninya dengan kain lenan yang putih bersih, lalu membaringkannya di dalam kuburnya yang baru, yang digalinya di dalam bukit batu, dan sesudah menggulingkan sebuah batu besar ke pintu kubur itu, pergilah ia. Tetapi Maria Magdalena dan Maria yang lain tinggal di situ duduk di depan kubur itu. ‘

Matius 27:57-61

Hari ke-6 – Jumat Agung

Setiap hari dalam kalender Yahudi dimulai saat matahari terbenam. Jadi, Hari ke-6 dimulai dengan Yesus yang berbagi perjamuan terakhir dengan murid-murid-Nya. Menjelang akhir hari itu, Ia telah ditangkap, diadili berkali-kali sepanjang malam, disalibkan, ditusuk dengan tombak, dan dikuburkan. Hari itu benar-benar “Malam Agung Yesus”. Penderitaan, kesedihan, penghinaan, dan kematian menandai hari ini, sehingga orang-orang memperingatinya dengan khusyuk sebagaimana Maha Shivaratri. Namun, hari ini disebut “Jumat Agung”. Tetapi bagaimana mungkin hari pengkhianatan, penyiksaan, dan kematian itu disebut “baik”? 

Mengapa Jumat Agung dan bukan ‘Jumat Buruk’?

Sebagaimana Siwa menelan bisa ular menyelamatkan dunia, demikian pula Yesus yang meminum cawan-Nya menyelamatkan dunia. Peristiwa itu jatuh pada tanggal 14 Nisan, hari Paskah yang sama ketika domba-domba yang dikorbankan diselamatkan dari kematian 1500 tahun sebelumnya, menunjukkan bahwa semua itu telah direncanakan.

Kisah manusia berakhir dengan kematian mereka, tetapi tidak dengan Yesus. Berikutnya adalah Sabat – Hari ke-7 .