Teratai adalah bunga ikonik Asia Selatan. Bunga teratai merupakan simbol penting dalam sejarah kuno, dan tetap demikian hingga kini. Tanaman teratai memiliki struktur unik pada daunnya yang memberikan kemampuan membersihkan diri, memungkinkan bunganya muncul dari lumpur tanpa noda. Sifat alami ini menciptakan referensi simbolis tentang bunga yang muncul dari lumpur, tanpa tersentuh kotoran. Kitab Rgveda pertama kali menyebutkan teratai dalam sebuah metafora (RV 5.LXVIII.7-9) yang tampaknya menggambarkan harapan akan kelahiran seorang anak yang aman.
Ketika Wisnu menjadi Wamana kerdil, permaisurinya, Lakshmi, muncul dari sebuah teratai di lautan luas yang bergolak sebagai Padma, atau Kamala, yang keduanya berarti “Teratai”. Lakshmi menjaga hubungan dekat dengan teratai, bersemayam di dalam bunga-bunga itu sendiri.
Shankha adalah cangkang keong yang memiliki makna ritual dan keagamaan. Shankha adalah cangkang siput laut besar, tetapi dalam mitologi, Shankha adalah lambang Wisnu dan sering digunakan sebagai terompet.
Teratai dan Shankha adalah dua dari delapan alat pengajaran Ashtamangala (tanda keberuntungan). Keduanya berfungsi sebagai ilustrasi atau simbol untuk kualitas abadi atau guna. Banyak teks membahas konsep guna , kekuatan alami bawaan yang bersama-sama mengubah dan terus mengubah dunia. Tiga guna dalam pemikiran Samkhya adalah: sattva (kebaikan, konstruktif, harmonis), rajas (nafsu, aktif, membingungkan), dan tamas (kegelapan, destruktif, kacau). Aliran pemikiran Nyaya dan Vaisheshika memungkinkan lebih banyak guna. Bagaimana dengan Kerajaan Tuhan sebagai guna?
Yesus memandang Kerajaan Allah sebagai suatu kualitas operasional, sebuah guna, karena secara organik mengubah dan mengalahkan dunia. Ia mengajarkan bahwa kita diundang ke dalam Kerajaan Allah , tetapi juga membutuhkan Dvija untuk melakukannya. Ia kemudian memberikan serangkaian kisah (disebut perumpamaan) tentang hakikat atau guna Kerajaan Allah dengan menggunakan tumbuhan, Shankha, dan ikan berpasangan (tanda Ashtamangala) sebagai alat pengajaran-Nya untuk membantu kita memahami guna Kerajaan Allah. Berikut adalah perumpamaan-perumpamaan-Nya tentang Kerajaan tersebut.
Perumpamaan tentang Penabur dan Empat Tanah
‘Pada hari itu keluarlah Yesus dari rumah itu dan duduk di tepi danau.
Maka datanglah orang banyak berbondong-bondong lalu mengerumuni Dia, sehingga Ia naik ke perahu dan duduk di situ, sedangkan orang banyak semuanya berdiri di pantai.
Dan Ia mengucapkan banyak hal dalam perumpamaan kepada mereka. Kata-Nya: ”Adalah seorang penabur keluar untuk menabur.
Pada waktu ia menabur, sebagian benih itu jatuh di pinggir jalan, lalu datanglah burung dan memakannya sampai habis.
Sebagian jatuh di tanah yang berbatu-batu, yang tidak banyak tanahnya, lalu benih itu pun segera tumbuh, karena tanahnya tipis.
Tetapi sesudah matahari terbit, layulah ia dan menjadi kering karena tidak berakar.
Sebagian lagi jatuh di tengah semak duri, lalu makin besarlah semak itu dan menghimpitnya sampai mati.
Dan sebagian jatuh di tanah yang baik lalu berbuah: ada yang seratus kali lipat, ada yang enam puluh kali lipat, ada yang tiga puluh kali lipat.
Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengar!” ‘
Matius 13:1-9
Apa arti perumpamaan ini? Kita tidak perlu menebak-nebak, karena ia telah menjelaskan maknanya kepada mereka yang bertanya:
‘Karena itu, dengarlah arti perumpamaan penabur itu.
Kepada setiap orang yang mendengar firman tentang Kerajaan Sorga, tetapi tidak mengertinya, datanglah si jahat dan merampas yang ditaburkan dalam hati orang itu; itulah benih yang ditaburkan di pinggir jalan. ‘
Matius 13:18-19
‘Benih yang ditaburkan di tanah yang berbatu-batu ialah orang yang mendengar firman itu dan segera menerimanya dengan gembira.
Tetapi ia tidak berakar dan tahan sebentar saja. Apabila datang penindasan atau penganiayaan karena firman itu, orang itu pun segera murtad. ‘
Matius 13:20-21
‘Yang ditaburkan di tengah semak duri ialah orang yang mendengar firman itu, lalu kekuatiran dunia ini dan tipu daya kekayaan menghimpit firman itu sehingga tidak berbuah. ‘
Matius 13:22
‘Yang ditaburkan di tanah yang baik ialah orang yang mendengar firman itu dan mengerti, dan karena itu ia berbuah, ada yang seratus kali lipat, ada yang enam puluh kali lipat, ada yang tiga puluh kali lipat.” ‘
Matius 13:23
Ada empat tanggapan terhadap pesan Kerajaan Allah. Yang pertama tidak memiliki “pengertian” sehingga kejahatan mengambil pesan itu dari hati mereka. Tiga tanggapan lainnya pada awalnya sangat positif dan mereka menerimanya dengan sukacita. Namun, pesan ini harus bertumbuh di hati kita melalui masa-masa sulit. Pengakuan mental tanpa memengaruhi hidup kita tidaklah cukup. Jadi, dua dari tanggapan ini, meskipun awalnya menerima pesan itu, tidak membiarkannya bertumbuh di hati mereka. Hanya hati keempat, yang “mendengar firman dan memahaminya” yang akan benar-benar menerimanya dengan cara yang Allah inginkan.
Yesus mengajarkan perumpamaan ini supaya kita bertanya pada diri sendiri: ‘Di antara tanah-tanah ini, aku termasuk golongan tanah yang manakah?’
Perumpamaan tentang Lalang
Setelah menjelaskan perumpamaan ini Yesus mengajarkan perumpamaan dengan menggunakan lalang.
‘Yesus membentangkan suatu perumpamaan lain lagi kepada mereka, kata-Nya: ”Hal Kerajaan Sorga itu seumpama orang yang menaburkan benih yang baik di ladangnya.
Tetapi pada waktu semua orang tidur, datanglah musuhnya menaburkan benih lalang di antara gandum itu, lalu pergi.
Ketika gandum itu tumbuh dan mulai berbulir, nampak jugalah lalang itu.
Maka datanglah hamba-hamba tuan ladang itu kepadanya dan berkata: Tuan, bukankah benih baik, yang tuan taburkan di ladang tuan? Dari manakah lalang itu?
Jawab tuan itu: Seorang musuh yang melakukannya. Lalu berkatalah hamba-hamba itu kepadanya: Jadi maukah tuan supaya kami pergi mencabut lalang itu?
Tetapi ia berkata: Jangan, sebab mungkin gandum itu ikut tercabut pada waktu kamu mencabut lalang itu.
Biarkanlah keduanya tumbuh bersama sampai waktu menuai. Pada waktu itu aku akan berkata kepada para penuai: Kumpulkanlah dahulu lalang itu dan ikatlah berberkas-berkas untuk dibakar; kemudian kumpulkanlah gandum itu ke dalam lumbungku.” ‘
Matius 13:24-30
Di sini dia menjelaskan perumpamaan tersebut.
‘Maka Yesus pun meninggalkan orang banyak itu, lalu pulang. Murid-murid-Nya datang dan berkata kepada-Nya: ”Jelaskanlah kepada kami perumpamaan tentang lalang di ladang itu.”
Ia menjawab, kata-Nya: ”Orang yang menaburkan benih baik ialah Anak Manusia;
ladang ialah dunia. Benih yang baik itu anak-anak Kerajaan dan lalang anak-anak si jahat.
Musuh yang menaburkan benih lalang ialah Iblis. Waktu menuai ialah akhir zaman dan para penuai itu malaikat.
Maka seperti lalang itu dikumpulkan dan dibakar dalam api, demikian juga pada akhir zaman.
Anak Manusia akan menyuruh malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan mengumpulkan segala sesuatu yang menyesatkan dan semua orang yang melakukan kejahatan dari dalam Kerajaan-Nya.
Semuanya akan dicampakkan ke dalam dapur api; di sanalah akan terdapat ratapan dan kertakan gigi.
Pada waktu itulah orang-orang benar akan bercahaya seperti matahari dalam Kerajaan Bapa mereka. Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengar!” ‘
Matius 13:36-43
Perumpamaan tentang Biji Sesawi dan Ragi
Yesus juga mengajarkan beberapa perumpamaan singkat dengan ilustrasi dari tanaman umum lainnya.
‘Yesus membentangkan suatu perumpamaan lain lagi kepada mereka, kata-Nya: ”Hal Kerajaan Sorga itu seumpama biji sesawi, yang diambil dan ditaburkan orang di ladangnya.
Memang biji itu yang paling kecil dari segala jenis benih, tetapi apabila sudah tumbuh, sesawi itu lebih besar dari pada sayuran yang lain, bahkan menjadi pohon, sehingga burung-burung di udara datang bersarang pada cabang-cabangnya.”
Dan Ia menceriterakan perumpamaan ini juga kepada mereka: ”Hal Kerajaan Sorga itu seumpama ragi yang diambil seorang perempuan dan diadukkan ke dalam tepung terigu tiga sukat sampai khamir seluruhnya.” ‘
Matius 13:31-33
Kerajaan Allah akan dimulai dari hal kecil dan tak berarti di dunia ini, tetapi akan bertumbuh di seluruh dunia seperti ragi yang bekerja di dalam adonan dan seperti benih kecil yang tumbuh menjadi tanaman besar. Hal itu tidak terjadi secara paksa, atau sekaligus, pertumbuhannya tak terlihat tetapi di mana-mana dan tak terhentikan.
Perumpamaan tentang Harta Karun yang Tersembunyi dan Mutiara yang Sangat Berharga
‘”Hal Kerajaan Sorga itu seumpama harta yang terpendam di ladang, yang ditemukan orang, lalu dipendamkannya lagi. Oleh sebab sukacitanya pergilah ia menjual seluruh miliknya lalu membeli ladang itu.
Demikian pula hal Kerajaan Sorga itu seumpama seorang pedagang yang mencari mutiara yang indah.
Setelah ditemukannya mutiara yang sangat berharga, ia pun pergi menjual seluruh miliknya lalu membeli mutiara itu.” ‘
Matius 13:44-46
Perumpamaan-perumpamaan ini berfokus pada nilai Kerajaan Allah. Bayangkan sebuah harta karun yang tersembunyi di sebuah ladang. Karena tersembunyi, setiap orang yang melewati ladang itu berpikir bahwa ladang itu tidak berharga sehingga mereka tidak tertarik. Namun, seseorang menyadari bahwa ada harta karun di sana yang membuat ladang itu sangat berharga – cukup berharga untuk menjual segalanya demi membelinya dan mendapatkan harta karun itu. Begitu pula dengan Kerajaan Allah – sebuah nilai yang tidak disadari oleh kebanyakan orang, tetapi sedikit orang yang menyadari nilainya akan mendapatkan nilai yang besar.
Perumpamaan tentang Jaring
‘”Demikian pula hal Kerajaan Sorga itu seumpama pukat yang dilabuhkan di laut, lalu mengumpulkan berbagai-bagai jenis ikan.
Setelah penuh, pukat itu pun diseret orang ke pantai, lalu duduklah mereka dan mengumpulkan ikan yang baik ke dalam pasu dan ikan yang tidak baik mereka buang.
Demikianlah juga pada akhir zaman: Malaikat-malaikat akan datang memisahkan orang jahat dari orang benar,
lalu mencampakkan orang jahat ke dalam dapur api; di sanalah akan terdapat ratapan dan kertakan gigi. ‘
Matius 13:47-50
Yesus menggunakan Ashtamangala lainnya – sepasang ikan – untuk mengajar tentang Kerajaan Allah. Kerajaan Allah akan memisahkan manusia menjadi dua kelompok, seperti nelayan yang memisahkan ikan menjadi dua kelompok. Hal ini akan terjadi pada Hari Penghakiman.
Kerajaan Allah bertumbuh secara misterius, bagaikan ragi dalam adonan; dengan nilai besar yang tersembunyi dari kebanyakan orang; dan menimbulkan beragam tanggapan di antara orang-orang. Kerajaan itu juga memisahkan orang-orang antara yang mengerti dan yang tidak. Setelah mengajarkan perumpamaan-perumpamaan ini, Yesus kemudian mengajukan pertanyaan ini kepada para pendengar-Nya.
‘Mengertikah kamu semuanya itu?” Mereka menjawab: ”Ya, kami mengerti.” ‘
Matius 13:51
Bagaimana denganmu? Jika Kerajaan Allah dipahami sebagai Guna yang bergerak di dunia, ia tetap tidak bermanfaat bagimu kecuali ia dapat bergerak melalui dirimu juga. Tapi bagaimana caranya?
Yesus menjelaskan dalam perumpamaannya tentang Air Hidup seperti Gangga Tirtha.