Kita telah melihat bahwa ‘Kristus’ adalah gelar dalam Perjanjian Lama . Sekarang mari kita lihat pertanyaan ini: apakah Yesus dari Nazaret yang dinubuatkan sebagai ‘Kristus’ dalam Perjanjian Lama?
Dari Garis Keturunan David
Mazmur 132 dalam Perjanjian Lama, yang ditulis 1000 tahun sebelum Yesus hidup, memuat sebuah nubuat khusus. Bunyinya:
Oleh karena Daud, hamba-Mu,
janganlah Engkau menolak orang yang Kauurapi!
TUHAN telah menyatakan sumpah setia kepada Daud, Ia tidak akan memungkirinya:
“Seorang anak kandungmu akan Kududukkan di atas takhtamu;
Sebab TUHAN telah memilih Sion, mengingininya menjadi tempat kedudukan-Nya:
Di sanalah Aku akan menumbuhkan sebuah tanduk bagi Daud,Aku akan menyediakan sebuah pelita bagi orang yang Kuurapi.Mazmur 132:10-13,17
Jauh sebelum Yesus, Kitab Mazmur menubuatkan bahwa orang yang diurapi Allah (yaitu ‘Kristus’) akan datang dari Daud. Itulah sebabnya Injil menunjukkan bahwa Yesus ada dalam silsilah Daud. Kitab-kitab itu ingin kita melihat bahwa Yesus menggenapi nubuat ini.
Perjanjian Baru dimulai dengan ini sejak ayat pertamanya.
Inilah silsilah Yesus Kristus, anak Daud, anak Abraham.
Matius 1:1
Apakah Yesus benar-benar berasal dari garis keturunan Daud?
Namun, bagaimana kita tahu bahwa mereka tidak sekadar mengarang silsilah untuk mendapatkan ‘kepuasan’? Mereka bersimpati kepada Yesus dan mungkin ingin membesar-besarkan kebenaran.
Ketika mencoba mencari tahu apa yang sebenarnya terjadi, akan membantu jika ada kesaksian dari saksi yang bermusuhan . Saksi yang bermusuhan hadir untuk melihat fakta-fakta tetapi tidak setuju dengan keyakinan secara keseluruhan. Jadi saksi seperti itu memiliki motif untuk menyangkal kesaksian yang mungkin salah. Misalkan ada kecelakaan mobil antara orang A dan B. Keduanya saling menyalahkan atas kecelakaan itu – jadi mereka adalah saksi yang bermusuhan. Orang A mengatakan bahwa dia melihat orang B berkirim pesan teks sebelum kecelakaan, dan orang B mengakuinya. Maka kita dapat berasumsi bahwa bagian dari perselisihan ini benar karena orang B tidak akan mendapatkan apa pun dengan menyetujui hal ini.
Dengan cara yang sama, melihat catatan saksi sejarah yang bermusuhan dapat membantu kita menentukan apa yang sebenarnya terjadi dengan Yesus. Sarjana Perjanjian Baru Dr. FF Bruce mempelajari rujukan Rabi Yahudi tentang Yesus dalam Talmud dan Mishnah. Ia mencatat komentar berikut tentang Yesus:
Ulla berkata: Percayakah kamu bahwa ada pembelaan yang begitu bersemangat dicari untuknya (yaitu Yesus)? Dia adalah seorang penipu dan Yang Maha Penyayang berkata: ‘Jangan biarkan dia hidup dan jangan sembunyikan dia’ [Ulangan 13:9] Berbeda dengan Yesus karena dia dekat dengan jabatan raja ”
hal. 56
FF Bruce membuat pernyataan berikut mengenai pernyataan rabbinikal tersebut:
Gambarannya adalah bahwa mereka mencoba mencari pembelaan untuknya (catatan pembelaan terhadap orang Kristen terdeteksi di sini). Mengapa mereka mencoba membela seseorang dengan kejahatan seperti itu? Karena dia ‘dekat dengan kerajaan’ yaitu Daud.
hlm. 57
Dengan kata lain, para rabi Yahudi yang bermusuhan tidak membantah klaim para penulis Injil bahwa Yesus berasal dari Daud. Mereka tidak menerima klaim Yesus tentang ‘Kristus’ dan menentang klaim Injil tentang dia. Namun, mereka tetap mengakui bahwa Yesus berasal dari keluarga kerajaan Daud. Jadi, kita tahu bahwa para penulis Injil tidak sekadar mengarangnya untuk mendapatkan ‘penggenapan’. Bahkan para saksi yang bermusuhan pun setuju pada poin ini.
Apakah Dia Lahir dari Seorang Perawan?
Kemungkinannya tetap bahwa Yesus menggenapi nubuat ini hanya ‘secara kebetulan’. Ada juga yang lain dari keluarga Kerajaan. Namun, karena dilahirkan dari seorang perawan! Tidak ada kemungkinan bahwa ini bisa terjadi ‘secara kebetulan’. Bisa jadi:
- Sebuah kesalahpahaman,
- Penipuan, atau
- Suatu keajaiban – tidak ada pilihan lain yang terbuka.
Kisah Adam dalam Kitab Kejadian mengisyaratkan kelahiran seorang perawan . Dalam Perjanjian Baru, Lukas dan Matius dengan jelas menyatakan bahwa Maria mengandung Yesus saat ia masih perawan.
Matius juga mengklaim bahwa ini merupakan penggenapan nubuat dari Yesaya (sekitar 750 SM) yang mengatakan:
Sebab itu Tuhan sendirilah yang akan memberikan kepadamu suatu pertanda: Sesungguhnya, seorang perempuan muda mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan ia akan menamakan Dia Imanuel (Allah menyertai kita).
Yesaya 7:14 (dan dikutip dalam Matius 1:23 sebagai penggenapan)
Mungkin ini hanya kesalahpahaman. Bahasa Ibrani asli הָעַלְמָ֗ה (diucapkan haalmah ), yang diterjemahkan sebagai ‘perawan’, juga dapat berarti ‘gadis muda’, yaitu seorang wanita muda yang belum menikah. Mungkin hanya itu yang ingin dikatakan Yesaya, dahulu kala pada tahun 750 SM. Dengan kebutuhan keagamaan di pihak Matius dan Lukas untuk memuliakan Yesus, mereka salah memahami bahwa Yesaya berarti ‘perawan’ padahal Yesaya sebenarnya berarti ‘wanita muda’. Tambahkan kehamilan Maria yang malang sebelum pernikahannya, dan itu berkembang menjadi ‘pemenuhan ilahi’ dalam kelahiran Yesus.
Saksi Septuaginta
Banyak orang memiliki penjelasan lanjutan seperti ini. Orang tidak dapat membantah ini karena tidak mungkin untuk membuktikan apakah seseorang masih perawan atau tidak. Tetapi penjelasan itu terlalu sederhana. Para rabi Yahudi menerjemahkan Perjanjian Lama Ibrani ke dalam bahasa Yunani sekitar tahun 250 SM. Terjemahan Perjanjian Lama dalam bahasa Yunani ini disebut Septuaginta . Jadi dua ratus lima puluh tahun sebelum Yesus hidup, para rabi Yahudi menuliskan interpretasi mereka tentang Yesaya 7:14. Bagaimana para rabi Yahudi ini menerjemahkan Yesaya 7:14 dari bahasa Ibrani ke bahasa Yunani? Apakah mereka menerjemahkannya sebagai ‘wanita muda’ atau ‘perawan’? Banyak orang tampaknya tahu bahwa bahasa Ibrani asli הָעַלְמָ֗ה dapat berarti ‘wanita muda’ atau ‘perawan’. Tetapi sedikit yang mengemukakan kesaksian Septuaginta yang menerjemahkannya sebagai παρθένος (diucapkan parthenos ), yang secara khusus berarti ‘perawan’.
Dengan kata lain, para rabi Yahudi terkemuka pada tahun 250 SM, lebih dari dua ratus tahun sebelum kelahiran Yesus, memahami nubuat Yesaya dalam bahasa Ibrani berarti ‘perawan’. Para penulis Injil atau orang Kristen awal tidak menciptakan kelahiran dari seorang perawan. Hal itu sudah ada dalam pemikiran orang Yahudi jauh sebelum Yesus datang.
Para Rabi tahu apa yang dimaksud dengan perawan
Mengapa para rabi Yahudi terkemuka pada tahun 250 SM membuat terjemahan yang fantastis seperti itu yang menubuatkan seorang perawan akan memiliki seorang putra? Jika Anda berpikir itu karena mereka percaya takhayul dan tidak ilmiah, mari kita pikirkan lagi. Orang-orang pada waktu itu adalah petani. Mereka tahu bagaimana cara kerja pembiakan. Ratusan tahun sebelum Septuaginta Abraham tahu bahwa setelah usia tertentu datanglah menopause dan kemudian melahirkan anak tidak mungkin lagi . Tidak, para rabi pada tahun 250 SM tidak mengetahui ilmu kimia dan fisika modern, tetapi mereka mengerti bagaimana hewan dan manusia bereproduksi. Mereka akan tahu bahwa tidak mungkin memiliki kelahiran dari seorang perawan . Tetapi mereka tidak mundur dan menerjemahkannya sebagai ‘wanita muda’ dalam Septuaginta. Tidak, mereka menyatakannya dengan hitam di atas putih bahwa seorang perawan akan memiliki seorang putra.
Konteks Maria
Sekarang perhatikan bagian pemenuhan dari kisah ini. Tidak seorang pun dapat membuktikan bahwa Maria adalah seorang perawan. Namun, yang luar biasa, ia berada dalam satu-satunya tahap kehidupan yang sangat singkat di mana hal itu masih bisa menjadi pertanyaan terbuka. Ini adalah zaman keluarga besar. Keluarga dengan sepuluh anak adalah hal yang umum. Mengingat hal itu, berapa peluang Yesus akan menjadi anak tertua? Karena jika ia memiliki kakak laki-laki atau perempuan, maka kita akan tahu pasti bahwa Maria bukan seorang perawan. Pada zaman kita ketika keluarga memiliki sekitar 2 anak, peluangnya adalah 50-50, tetapi saat itu peluangnya mendekati 1 banding 10. Peluangnya adalah 9 dari 10 bahwa ‘pemenuhan’ perawan harus dikesampingkan begitu saja oleh fakta sederhana bahwa Yesus memiliki kakak laki-laki. Namun, bertentangan dengan semua kemungkinan, ia tidak memilikinya.
Sekarang tambahkan waktu pertunangan Maria yang luar biasa ke dalam hal ini. Jika dia telah menikah bahkan selama beberapa hari, ‘kepuasan’ perawan itu bisa saja diabaikan begitu saja. Di sisi lain, jika dia hamil saat belum bertunangan, dia tidak akan memiliki tunangan untuk merawatnya. Dalam budaya itu, sebagai wanita hamil tetapi lajang, dia harus tetap sendiri – jika dia diizinkan untuk hidup.
“Kebetulan-kebetulan” yang luar biasa dan tidak mungkin ini yang membuat kelahiran dari seorang perawan mustahil untuk dibantah , menurut saya. Kebetulan-kebetulan ini tidak diharapkan. Sebaliknya, mereka menunjukkan rasa keseimbangan dan waktu seolah-olah Pikiran sedang mengatur peristiwa-peristiwa dengan rencana dan maksud tertentu.
Saksi dari Tulisan-tulisan Rabbinikal
Jika Maria telah menikah sebelum Yesus lahir atau jika Yesus memiliki saudara kandung yang lebih tua, maka saksi-saksi Yahudi yang bermusuhan pasti akan menunjukkan hal itu. Sebaliknya, tampaknya, sekali lagi, mereka setuju dengan para penulis Injil tentang hal ini. FF Bruce mencatat sambil menjelaskan bagaimana tulisan-tulisan rabinik menyebutkan Yesus.
Dalam literatur rabinik, Yesus disebut sebagai Jesus ben Pantera atau Ben Pandira. Ini mungkin berarti ‘anak macan kumbang’. Penjelasan yang paling mungkin adalah bahwa kata ini merupakan korupsi dari parthenos, kata Yunani untuk ‘perawan’ dan muncul dari referensi Kristen kepadanya sebagai anak seorang perawan
(hlm. 57-58)
Saat ini, seperti pada zaman Yesus, ada permusuhan terhadap Yesus dan klaim-klaim Injil. Dulu, seperti sekarang, ada pertentangan yang signifikan terhadapnya. Namun perbedaannya adalah bahwa pada saat itu juga ada saksi-saksi , dan sebagai saksi-saksi yang bermusuhan, mereka tidak membantah beberapa poin dasar yang dapat mereka bantah dengan pasti, jika poin-poin ini dibuat-buat atau keliru.